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古村韵致

时间:2020-10-17 00:25
  清代郑板桥《村居》云:“雾树溟潆叫乱鸦,湿云初变早来霞。东风已绿先春草,细雨犹寒后夜花。村艇隔烟呼鸭鹜,酒家依岸扎篱笆。深居久矣忘尘世,莫遣江声入远沙。”——题记      中国如今现存古村落,乃是指中华民国成立以前建村,不但保留了较大的历史沿革,村落选址、建筑风貌和建筑环境等没有大的变动,而且具有独特的民俗民风,虽然经历的久远年代,但是至今仍旧为人们服务的传统村落。例如全国著名古村落有安徽皖南古村落和江西婺源古村落。   中国当今遗存古村,乃是指古朴民风、建筑风格、历史习惯和生活方式等,都保留完好的自然村落。例如全国著名古村有广东潮汕龙砂古村、河南邓州构林古村、湖北通山洪港江源古村、山东莱州郭家店古村和山西柳林孟门后冯家沟古村。   2006年9月16日上午,在湖南郴州阳山古村举行中国古村结盟仪式,为了进一步推进中国古村旅游业的蓬勃发展,由中国旅游报社和中国郴州生态旅游节组委会联合发起开展的“中国十大古村结盟”活动。中国十大古村结盟为安徽黟县西递和宏村、广东雷州邦塘村、广西灵山大芦村、贵州屯堡学问村、湖南郴州阳山古村、江西赣县白鹭村、江西上饶婺源村、山西王窑丁山村、陕西韩城党家村和浙江兰溪诸葛八卦村。   唐代杜牧《清明》云:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”古时有“杏花村”,如今有“中关村”,此为一大奇缘了。中国传统村落,乃一种历史悠久的人文景观,最具有传统学问蕴蓄。不但有山雄水碧的俊美,而且有人杰地灵的渊薮。中国传统村落之所以美,是因为美在它的悠久历史,美在它的真正内涵,美在它的实用价值。   唐代释泚《北原别业》云:“野外车骑绝,古村桑柘阴。”中国传统村落的野,野得古树叶茂枝繁,野得青山连绵起伏,野得山泉水晶莹剔透,野得小径曲折回环。如是大家徜徉其间,背负苍山,面朝穹庐,可见山河上下,百鸟齐鸣,人声鼎沸,十分热闹。假如大家攀沿栈道,静听鸟鸣,呼唤清泉,闭目神仰处满是桃花源般最美所在。   唐代卢纶《寄赠畅当山居》云:“古村荒石路,岁晏独言归。”中国传统村落,不是先世避秦在那的古老传说,也不是峭壁悬崖上的无字天书,只能是那一道道古朴的山村遗韵。中国传统村落的润,它润得古朴,润得遥远,润得抑扬。润得让人流连忘返,真是人文的王国,精神的乐土。   唐代高适《酬卫八雪中见寄》云:“旧宅带流水,平田临古村。”中国传统村落的美,凡是见到过之人就不用多说了,就是没有亲眼所见之人听了也会赞不绝口。毕竟中国传统村落风景幽幽,芳草芬菲,民俗纯朴,一派和祥,又远离尘嚣,自然清雅。一步步光滑的青石台阶,一道道野生的土菜家肴,一个个纯朴的土著居民,一排排整齐的山墙栅栏,一座座村铺的山里人家。定会让大家乐在其中,洗涤掉市井俗气,有着世外桃源一般的美好天地。   中国传统村落如同一首好诗,让大家欣赏着高适“机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村”的热闹非凡,目睹着陆龟蒙“荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍”的千古沧桑,注视着王柏“苍翠雄盘一古村,新楼面面纳乾坤”的不同格局,更有着陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”了。   中国传统村落,曾经被称作为古村落,乃是指那些村落形成的年代较早,具有一定的经济、科学、历史、社会、学问和艺术价值,拥有较为丰富的人文景观和自然资源等学问遗产,如今应当给予保护的古老村落。古村落几经历史沧桑和风雨历程,依旧存在于神州大地的某一些地方,书写着人们世世代代的辛酸苦辣,从而成为一部记载农村沿革的民间村史。   古村落以突出文明价值和历史传承的意义为己任,不但是凝结着中华民族的一种精神,而且也是维系华夏子孙学问认同的一种纽带。古村落既是保留着民族学问的多样性,又是繁荣发展民族学问的根基,也是民族学问的宝贵遗产和旅游资源,还是维持传统农业循环经济特征的关键,再是发展创新农村农业发展道路的基础,更是广大农民社会资本的有效载体,正是广大港澳台同胞与分布在世界各地华侨的学问之根本。   古村落蕴藏着丰富的历史信息和学问景观,则是中国农耕文明留下的一笔最大遗产。古村落不但是中华传统学问的精髓,而且也是一种生活生产中的遗产,从而保留着中国传统的生产和生活方式。中国传统村落是国土安全的一种重要屏障,如今伴随着工业化和城镇化的步伐加快,中国一些古村落正在走向衰落和消失的危险边缘,大家如今得加强传统村落的保护拯救是刻不容缓了。   中国作为一个具有悠久农耕历史的文明古国,在这片广袤的国土上遍布着众多风情各具、历史悠久和形态各异的传统村落。因为中国这些古村落是在长期的农耕文明传承过程中逐渐形成,所以凝聚着一个村落发展的历史记忆,从而反映出人类社会文明的一大进步。中国绝大多数依山傍水所建的传统村落,不仅具有历史学问传承与人类社会进步等多方面的内在功能,而且对推进生态文明建设和推动农业现代化进程等具有重要的实用价值,从而为中华上下五千年的文明古国,作出了一份不可磨灭的应有贡献。

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